ဒီ အမ်ိဳးသမီးေလးဟာ ရာဇၿဂိဳလ္ၿမိဳ ့ကသူူေဌးသမီး
မိဖေတြက အင္မတန္ခ်မ္းသာလို ့ဘံုခုႏွစ္ဆင့္ျမင့္တဲ့
ျပႆဒ္ေပၚမွာ အေစာင့္နဲ ့ျပဳစုမယ့္သူနဲ ့ထားတာကို
မုဆိုးနဲ ့လိုက္ေျပးသြားတယ္
ျပႆဒ္ေပၚမွာ အေစာင့္နဲ ့ျပဳစုမယ့္သူနဲ ့ထားတာကို
မုဆိုးနဲ ့လိုက္ေျပးသြားတယ္
သူဟာ ျမတ္စြာဘုရားကို ကိုးကြယ္တဲ့မိသားစုက
လာၿပီး ငယ္စဥ္ထဲ က တရားနာၿပီး ေသာတာပန္
ျဖစ္သြားတယ္ ဒါ့ေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားကို သူ ့အေဖ
လ္ို ့ေျပာတာ အဲေတာ့ ဒီသူေဌးသမီးဟာ မုဆိုးနဲ ့အေၾကာင္း
ပါ ရတာဟာ ေရစက္ ပဲလို ့ေျပာရမွာေပါ့
လာၿပီး ငယ္စဥ္ထဲ က တရားနာၿပီး ေသာတာပန္
ျဖစ္သြားတယ္ ဒါ့ေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားကို သူ ့အေဖ
လ္ို ့ေျပာတာ အဲေတာ့ ဒီသူေဌးသမီးဟာ မုဆိုးနဲ ့အေၾကာင္း
ပါ ရတာဟာ ေရစက္ ပဲလို ့ေျပာရမွာေပါ့
အတိတ္ဘဝ က အတူတကြေနဘူးၾကရင္ အျမန္
နီးစပ္သြားတတ္တယ္ေပါ့
မုဆိုးဟာ ဖမ္းဆီးသတ္ျဖတ္ၿပီး သားေကာင္ေတြကို
လွည္းနဲ ့တင္ၿပီး ၿမိဳ ့ေစ်းတက္ေရာင္းတဲ့အခါ ျမင္လိုက္
တာနဲ ့ အဲ့ဒီ ့မုဆိုးနဲ ့လိုက္သြားတယ္
နီးစပ္သြားတတ္တယ္ေပါ့
မုဆိုးဟာ ဖမ္းဆီးသတ္ျဖတ္ၿပီး သားေကာင္ေတြကို
လွည္းနဲ ့တင္ၿပီး ၿမိဳ ့ေစ်းတက္ေရာင္းတဲ့အခါ ျမင္လိုက္
တာနဲ ့ အဲ့ဒီ ့မုဆိုးနဲ ့လိုက္သြားတယ္
ေနာက္ အိမ္ေထာင္က် ၿပီးး သား(၇)ေယာက္ေမြးတယ္
အဲ့ဒါ ကႆဖဘုရား လက္ထက္မွာထဲက မိသားစုဝင္ေတြပဲ
ဘဝ ဆိုတာ တဖန္ျပန္လည္ဆံုေတြ ့တတ္တယ္
အဲ့ဒါ ကႆဖဘုရား လက္ထက္မွာထဲက မိသားစုဝင္ေတြပဲ
ဘဝ ဆိုတာ တဖန္ျပန္လည္ဆံုေတြ ့တတ္တယ္
အဲ့ဒီမွာ ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားထားတာ က
မုဆိုးနဲ ့ အေၾကာင္းပါသြားတဲ့ ဒီ အမ်ိဳးသမီးေလးဟာ
(၇)ႏွစ္ အရြယ္ထဲက ေသာတာပန္ျဖစ္တယ္
ေသာတာပန္တည္တဲ့ အမ်ိဳးသမီးေလးဟာ မုဆိုးနဲ ့
အေၾကာင္းပါသြားတဲ့အခါ
မုဆိုးနဲ ့ အေၾကာင္းပါသြားတဲ့ ဒီ အမ်ိဳးသမီးေလးဟာ
(၇)ႏွစ္ အရြယ္ထဲက ေသာတာပန္ျဖစ္တယ္
ေသာတာပန္တည္တဲ့ အမ်ိဳးသမီးေလးဟာ မုဆိုးနဲ ့
အေၾကာင္းပါသြားတဲ့အခါ
မုဆိုးက သတ္ျဖတ္လာတဲ့ သားေကာင္ေတြရဲ ့အသားကို
သူ က ေရာင္းခ် ေပးရမွာပဲ
ဓါးေတြ လွံေတြသိမ္းဆည္းေပးတာတို ့သူ လုပ္ရမွာပဲေလ
မုဆိုးအိမ္မွာ ေနထဲက ဒီ အလုပ္ေတြ ေရွာင္လို ့
မရဘူး အဲေတာ့ စဥ္းစားစရာ ေမးခြန္းထုတ္စရာ
ျဖစ္လာတယ္
သူ က ေရာင္းခ် ေပးရမွာပဲ
ဓါးေတြ လွံေတြသိမ္းဆည္းေပးတာတို ့သူ လုပ္ရမွာပဲေလ
မုဆိုးအိမ္မွာ ေနထဲက ဒီ အလုပ္ေတြ ေရွာင္လို ့
မရဘူး အဲေတာ့ စဥ္းစားစရာ ေမးခြန္းထုတ္စရာ
ျဖစ္လာတယ္
ဓမၼအဆင့္နဲ ့တြက္မယ္ဆို
အမ်ိဳးသမီးက ေသာတာပန္
အမ်ိဳးသားက မုဆိုး
အလြန္ေဝးကြာတယ္
သူေတာ္ေကာင္းခ်င္း ေပါင္းဖက္တာ မဟုတ္ဘူး
သူေတာ္ေကာင္းထက္ အလြန္ နိမ့္တယ္ေပါ့
အမ်ိဳးသမီးက ေသာတာပန္
အမ်ိဳးသားက မုဆိုး
အလြန္ေဝးကြာတယ္
သူေတာ္ေကာင္းခ်င္း ေပါင္းဖက္တာ မဟုတ္ဘူး
သူေတာ္ေကာင္းထက္ အလြန္ နိမ့္တယ္ေပါ့
သို ့ေသာ္ သူတို ့ၾကားမွာ ဘာျပႆနာရွိလဲ ဘာမွမရွိဘူး
အိမ္ေထာင္ရွင္ခိုင္းတဲ့အတိုင္း
ဓား ဆိုလည္း ယူေပးလိုက္တာပဲ လွံ ဆိုလည္း
ယူ ေပးလိုက္တာပဲ
အိမ္ေထာင္ရွင္ခိုင္းတဲ့အတိုင္း
ဓား ဆိုလည္း ယူေပးလိုက္တာပဲ လွံ ဆိုလည္း
ယူ ေပးလိုက္တာပဲ
ရ လာတဲ့ ဒီ ေတာထဲက ဖမ္းဆီးသတ္ျဖတ္လာတဲ့
အသားလည္း ေရာင္းခ်ေပးလိုက္တာပဲ
ဒီလိုနဲ ့ ေသာတာပန္ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ရဲ ့သားနဲ ့သတၱဝါေတြကို
သတ္ျဖတ္ၿပီး အသက္ေမြးတဲ့အိမ္မွာ ေနလို ့ ရ သလား
ဆိုတာ စဥ္းစားဖို ့ေကာင္းတယ္ေနာ္
အသားလည္း ေရာင္းခ်ေပးလိုက္တာပဲ
ဒီလိုနဲ ့ ေသာတာပန္ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ရဲ ့သားနဲ ့သတၱဝါေတြကို
သတ္ျဖတ္ၿပီး အသက္ေမြးတဲ့အိမ္မွာ ေနလို ့ ရ သလား
ဆိုတာ စဥ္းစားဖို ့ေကာင္းတယ္ေနာ္
ဒီ ျပႆနာအေရးႀကီးတယ္
ယေန ့အထိ မေျဖရွင္းႏိုင္တဲ့ေမးခြန္းတခုလို ျဖစ္လာတယ္
ဒီသတၱဝါေတြသတ္ဖို ့ မုဆိုးက ေတာသြားမယ္ဆိုရင္
သူက လွံ ေတြဓါးေတြ ခ်ထားေပးတယ္
မုဆိုး ေတာထဲမွာစားဖို ့ေသာက္ဖို ့စီစဥ္ေပးရတယ္
ယေန ့အထိ မေျဖရွင္းႏိုင္တဲ့ေမးခြန္းတခုလို ျဖစ္လာတယ္
ဒီသတၱဝါေတြသတ္ဖို ့ မုဆိုးက ေတာသြားမယ္ဆိုရင္
သူက လွံ ေတြဓါးေတြ ခ်ထားေပးတယ္
မုဆိုး ေတာထဲမွာစားဖို ့ေသာက္ဖို ့စီစဥ္ေပးရတယ္
ဒါေတြ သူလုပ္ေပးရတယ္ သူ ကေတာ့ ေသာတာပန္ပဲ
ဒါေတြနဲ ့သတၱဝါေတြကို သတ္မယ္ဆိုတာ သူသိတယ္
ဒါကို ျမတ္စြာဘုရားရွင္းျပတာ စိတ္ေပၚမွာ အေျခခံၿပီး
ရွင္းျပတာ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သာမန္ဆိုရင္
နားလည္ဖို ့အင္မတန္ခက္တယ္
ဒါေတြနဲ ့သတၱဝါေတြကို သတ္မယ္ဆိုတာ သူသိတယ္
ဒါကို ျမတ္စြာဘုရားရွင္းျပတာ စိတ္ေပၚမွာ အေျခခံၿပီး
ရွင္းျပတာ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သာမန္ဆိုရင္
နားလည္ဖို ့အင္မတန္ခက္တယ္
လူ ့စိတ္ဟာဆန္းက်ယ္သည့္အတြက္ေၾကာင့္
ျမတ္စြာဘုရားက
ေအး မုဆိုးအိမ္မွာ ေသာတာပန္ အမ်ိဳးသမီးေလးဟာ
မုဆိုးနဲ ့ေပါင္းဖက္ၿပီး စီးပြားရွာၿပီးေနႏိုင္တာ
သူ ့မွာေရာ အကုသိုလ္ မျဖစ္ဘူးလား ?
တဖက္က တြက္မယ္ဆိုရင္ သူနဲ ့ပါတ္သက္ေနတယ္
ျမတ္စြာဘုရားက
ေအး မုဆိုးအိမ္မွာ ေသာတာပန္ အမ်ိဳးသမီးေလးဟာ
မုဆိုးနဲ ့ေပါင္းဖက္ၿပီး စီးပြားရွာၿပီးေနႏိုင္တာ
သူ ့မွာေရာ အကုသိုလ္ မျဖစ္ဘူးလား ?
တဖက္က တြက္မယ္ဆိုရင္ သူနဲ ့ပါတ္သက္ေနတယ္
သူလည္း အကုသိုလ္ျဖစ္မွာပဲလို ့တြက္မွာပဲ
ဒါကို ျမတ္စြာဘုရား ဘယ္လိုရွင္းေပးလဲဆိုေတာ့
ရိုးရိုးေလးပဲ ရွင္းျပတယ္ ကိုယ့္ကို ကိုယ္ၾကည့္ေပါ့
ကိုယ့္လက္ဖဝါးမွာ အနာအဆာမရွိဘူး အေပါက္အျပဲမရွိဘူး
လက္မွာ ဘယ္ေနရာမွ ေပါက္ေနတာ ၿပဲေနတာ
ဒါကို ျမတ္စြာဘုရား ဘယ္လိုရွင္းေပးလဲဆိုေတာ့
ရိုးရိုးေလးပဲ ရွင္းျပတယ္ ကိုယ့္ကို ကိုယ္ၾကည့္ေပါ့
ကိုယ့္လက္ဖဝါးမွာ အနာအဆာမရွိဘူး အေပါက္အျပဲမရွိဘူး
လက္မွာ ဘယ္ေနရာမွ ေပါက္ေနတာ ၿပဲေနတာ
ေသြးထြက္ေနတာမရွိဘူးဆိုရင္
`အဆိပ္´ ကို လက္နဲ ့ကိုင္လို ့ ရတယ္
အဆိပ္ဆိုတာ အႏၲရာယ္ရွိတဲ့အရာပဲ ကိုင္တယ္
`အဆိပ္´ ကို လက္နဲ ့ကိုင္လို ့ ရတယ္
အဆိပ္ဆိုတာ အႏၲရာယ္ရွိတဲ့အရာပဲ ကိုင္တယ္
အဆိပ္ကိုကိုင္ေပမယ့္ လက္မွာ အနာအဆာ
အေပါက္အၿပဲ မရွိတဲ့အတြက္ေၾကာင့္
လူ ့ေသြးသားထဲေရာက္ၿပီး အႏၲရာယ္ မေပးႏိုင္ဘူးတဲ့
အေပါက္အၿပဲ မရွိတဲ့အတြက္ေၾကာင့္
လူ ့ေသြးသားထဲေရာက္ၿပီး အႏၲရာယ္ မေပးႏိုင္ဘူးတဲ့
အဲ့ဒါလိုပဲ အကုသိုလ္မလုပ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္မွာ
အကုသိုလ္ မေရာက္ဘူးေပါ့
ဆိုလိုတာက စိတ္မပါသည့္အတြက္ေၾကာင့္
စိတ္ထဲက ေသပါေစဆိုတဲ့စိတ္ မရွိဘူး
အကုသိုလ္ မေရာက္ဘူးေပါ့
ဆိုလိုတာက စိတ္မပါသည့္အတြက္ေၾကာင့္
စိတ္ထဲက ေသပါေစဆိုတဲ့စိတ္ မရွိဘူး
သတၱဝါေတြကို သတ္ပါေစ ဒီေန ့အေကာင္ရတာနည္း
တယ္ နက္ျဖန္ မ်ားမ်ားဖမ္းမိပါေစ ဆိုတဲ့စိတ္
သူ ့မွာ မရွိဘူး မိသားစု အလုပ္အေနနဲ ့ဝတၱရားမပ်က္
ေဆာင္ရြက္ေပးတာပဲရွိတယ္
တယ္ နက္ျဖန္ မ်ားမ်ားဖမ္းမိပါေစ ဆိုတဲ့စိတ္
သူ ့မွာ မရွိဘူး မိသားစု အလုပ္အေနနဲ ့ဝတၱရားမပ်က္
ေဆာင္ရြက္ေပးတာပဲရွိတယ္
သူ ့စိတ္က သန္ ့ရွင္းစင္ၾကယ္ေနတယ္
လက္မွာ အနာမရွိသလိုပဲ သူ ့စိတ္မွာ မေကာင္းတဲ့
ရည္ရြယ္ခ်က္ တခုမွ မရွိဘူး
အင္မတန္ သန္ ့ရွင္းစင္ၾကယ္တဲ့စိတ္နဲ ့လုပ္တယ္
လက္မွာ အနာမရွိသလိုပဲ သူ ့စိတ္မွာ မေကာင္းတဲ့
ရည္ရြယ္ခ်က္ တခုမွ မရွိဘူး
အင္မတန္ သန္ ့ရွင္းစင္ၾကယ္တဲ့စိတ္နဲ ့လုပ္တယ္
အိမ္ရွင္မတေယာက္ ေဆာင္ရြက္ရမယ့္ဝတၱရားအတိုင္း
သာ သူ လုပ္ေပးတယ္ အဲ့ဒီ့အတြက္သူ ့မွာအကုသိုလ္
မျဖစ္ဘူးလို ့ျမတ္စြာဘုရာက ရွင္းျပတယ္
သာ သူ လုပ္ေပးတယ္ အဲ့ဒီ့အတြက္သူ ့မွာအကုသိုလ္
မျဖစ္ဘူးလို ့ျမတ္စြာဘုရာက ရွင္းျပတယ္
နိဂဏၭကို တည္ေထာင္တဲ့ နာဋပုတၱတို ့က စားတဲ့သူ
သတ္တဲ့သူ ဒီႏွစ္ခု ဆိုပါစို ့
သားေကာင္ေတြကိုသတ္တဲ့သူ စားတဲ့သူ ဒီႏွစ္ဦးရွိတယ္
ကိုယ့္ဟာကိုယ္လည္း ဆင္ျခင္စဥ္းစားၾကည့္
သတ္တဲ့သူ ဒီႏွစ္ခု ဆိုပါစို ့
သားေကာင္ေတြကိုသတ္တဲ့သူ စားတဲ့သူ ဒီႏွစ္ဦးရွိတယ္
ကိုယ့္ဟာကိုယ္လည္း ဆင္ျခင္စဥ္းစားၾကည့္
စားတဲ့သူကတေယာက္ ေစ်းကေန ဝယ္စားၾကတယ္ေလ
ဒါေပမယ့္ ကိုယ္သတ္တာ မဟုတ္ဘူး
နိဂဏၭေတြရဲ ့အယူအဆ အရ ေတာ့ သတ္တဲ့သူက
တဝက္ စားတဲ့သူက တဝက္ ဖစ္တီး ဖစ္တီး
ဒါေပမယ့္ ကိုယ္သတ္တာ မဟုတ္ဘူး
နိဂဏၭေတြရဲ ့အယူအဆ အရ ေတာ့ သတ္တဲ့သူက
တဝက္ စားတဲ့သူက တဝက္ ဖစ္တီး ဖစ္တီး
50: 50 စီ တာဝန္ရွိတယ္ေပါ့ သူတို ့အယူအဆ
အရ အဲ့ဒီလိုလည္းေဟာေျပာတယ္ေပါ့
ျမတ္စြာဘုရားကို အသားဟင္းနဲ ့ဆြမ္းကပ္တဲ့အခါ
ၿမိဳ ့ထဲလွည့္ၿပီး ရွုတ္ခ်တယ္ ဒီ သားေကာင္ေတြ
အရ အဲ့ဒီလိုလည္းေဟာေျပာတယ္ေပါ့
ျမတ္စြာဘုရားကို အသားဟင္းနဲ ့ဆြမ္းကပ္တဲ့အခါ
ၿမိဳ ့ထဲလွည့္ၿပီး ရွုတ္ခ်တယ္ ဒီ သားေကာင္ေတြ
ေသရတာ ရဟန္းေဂါတမကို အေၾကာင္းျပဳ ၿပီး
ေသရတာ အဲေတာ့ ရဟန္းေဂါတမဟာ ဒီေသဆံုးမူ ့နဲ ့
ပတ္သက္ၿပီး အကုသိုလ္တဝက္ တာဝန္ရွိတယ္
ဒါ့ေၾကာင့္ ယေန ့ေခတ္မွာလည္း ေျပာၾကတယ္ေလ
ေသရတာ အဲေတာ့ ရဟန္းေဂါတမဟာ ဒီေသဆံုးမူ ့နဲ ့
ပတ္သက္ၿပီး အကုသိုလ္တဝက္ တာဝန္ရွိတယ္
ဒါ့ေၾကာင့္ ယေန ့ေခတ္မွာလည္း ေျပာၾကတယ္ေလ
အသားစားတဲ့သူဟာ သတ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ရဲ ့တဝက္အျပစ္
ရွိတယ္ ျမတ္စြာဘုရား က်ေတာ့ ဒီလိုမဆိုဘူး
ကိုယ့္လက္မွာ အနာမရွိရင္တဲ့ အနာမရွိတဲ့လက္ကို
ဒုကၡ မေပးဘူး
ရွိတယ္ ျမတ္စြာဘုရား က်ေတာ့ ဒီလိုမဆိုဘူး
ကိုယ့္လက္မွာ အနာမရွိရင္တဲ့ အနာမရွိတဲ့လက္ကို
ဒုကၡ မေပးဘူး
ဒါ ဥပမာအေနနဲ ့ေျပာတာ ကိုယ့္မွာ သန္ ့ျပန္ ့တဲ့စိတ္
ရွိတယ္ ဘယ္သူ ့ကိုမွ ဒုကၡေရာက္ေစလိုတဲ့စိတ္ မရွိဘူး
ဆိုရင္ ကိုယ့္မွာ ဘာ အကုသိုလ္မွ မျဖစ္ဘူး
ဒါ့ေၾကာင့္ဗုဒၶရဲ ့တရားေတာ္မွာ
ရွိတယ္ ဘယ္သူ ့ကိုမွ ဒုကၡေရာက္ေစလိုတဲ့စိတ္ မရွိဘူး
ဆိုရင္ ကိုယ့္မွာ ဘာ အကုသိုလ္မွ မျဖစ္ဘူး
ဒါ့ေၾကာင့္ဗုဒၶရဲ ့တရားေတာ္မွာ
တမင္သက္သက္ သတ္လိုသည့္ေစတနာျဖင့္သတ္မွ
သာ ပါဏာတိပါတာ ျဖစ္တာ
သတ္လိုသည့္စိတ္ လံုးဝမရွိဘူးဆို အျပစ္မရွိဘူး
ေလာက ဥပေဒမွာလည္း ဒီလိုပဲေလ
သာ ပါဏာတိပါတာ ျဖစ္တာ
သတ္လိုသည့္စိတ္ လံုးဝမရွိဘူးဆို အျပစ္မရွိဘူး
ေလာက ဥပေဒမွာလည္း ဒီလိုပဲေလ
လူႏွစ္ေယာက္ရန္ျဖစ္ၾကတယ္ မေတာ္တဆျဖစ္ၿပီး
သူ ့ကိုသတ္ဖို ့လုပ္တာမဟုတ္ဘူး ကိုယ့္ကိုယ္ ကာကြယ္
လိုက္တာနဲ ့တဖက္သားေသသြားလို ့ရွိရင္ လူေသမူ ့
သာျဖစ္တယ္ လူသတ္မူ ့မျဖစ္ဘူး
သူ ့ကိုသတ္ဖို ့လုပ္တာမဟုတ္ဘူး ကိုယ့္ကိုယ္ ကာကြယ္
လိုက္တာနဲ ့တဖက္သားေသသြားလို ့ရွိရင္ လူေသမူ ့
သာျဖစ္တယ္ လူသတ္မူ ့မျဖစ္ဘူး
တမင္သက္သက္သတ္တာနဲ ့ပုဒ္မ မတူဘူး
ေလာကဥပေဒမွာ
ကိုယ့္ကိုကိုယ္ အသိဆံုးပဲ ျမတ္စြာဘုရားဟာ စိတ္ကို
ဗဟိုျပဳဆံုးမထားၿပီး စိတ္ သန္ ့ရွင္းစင္ၾကယ္ေနသေရြ ့
ေလာကဥပေဒမွာ
ကိုယ့္ကိုကိုယ္ အသိဆံုးပဲ ျမတ္စြာဘုရားဟာ စိတ္ကို
ဗဟိုျပဳဆံုးမထားၿပီး စိတ္ သန္ ့ရွင္းစင္ၾကယ္ေနသေရြ ့
အကုသိုလ္ မျဖစ္ဘူးတဲ့
ကုသိုလ္ျဖစ္ျဖစ္ အကုသိုလ္ျဖစ္ျဖစ္ စိတ္ထဲကျဖစ္တာေလ
စိတ္မပါပဲ အကုသိုလ္မျဖစ္ဘူးတဲ့ ဒီလိုဆိုလိုတာ
ဒ့ါေၾကာင့္မို ့ နိဂဏၭနာဋပုတၱတို ့ေျပာတဲ့ထဲမွာ
ကုသိုလ္ျဖစ္ျဖစ္ အကုသိုလ္ျဖစ္ျဖစ္ စိတ္ထဲကျဖစ္တာေလ
စိတ္မပါပဲ အကုသိုလ္မျဖစ္ဘူးတဲ့ ဒီလိုဆိုလိုတာ
ဒ့ါေၾကာင့္မို ့ နိဂဏၭနာဋပုတၱတို ့ေျပာတဲ့ထဲမွာ
အသားစားရံုနဲ ့ တဝက္ တဝက္စီ အျပစ္ရွိတယ္ဆိုတာ
မဟုတ္ဘူးတဲ့ ဘာျဖစ္လို ့တုန္းဆိုေတာ့ စားတဲ့သူရဲ ့
စိတ္ သတ္တဲ့သူရဲ ့စိတ္ ဒီစိတ္ႏွစ္ခုကို အကဲခတ္
ၾကည့္ေပါ့ သတၱဝါကို ေသေအာင္သတ္တယ္ဆိုထဲက
မဟုတ္ဘူးတဲ့ ဘာျဖစ္လို ့တုန္းဆိုေတာ့ စားတဲ့သူရဲ ့
စိတ္ သတ္တဲ့သူရဲ ့စိတ္ ဒီစိတ္ႏွစ္ခုကို အကဲခတ္
ၾကည့္ေပါ့ သတၱဝါကို ေသေအာင္သတ္တယ္ဆိုထဲက
ေဒါသစိတ္နဲ ့လုပ္ရတာေလ
သတၱဝါကို ခ်ဳပ္ကိုင္ၿပီးေတာ့ သတ္တယ္ဆိုတဲ့စိတ္ရယ္
ဟင္းအေနနဲ ့ေစ်းကဝယ္ၿပီးခ်က္စားတဲ့စိတ္ရယ္
တူပါ့မလား မတူဘူး စားတဲ့အခ်ိန္မွာ ဒီသတၱဝါေသပါေစ
ဆိုတဲ့စိတ္မရွိဘူး ဒါ့ေၾကာင့္
သတၱဝါကို ခ်ဳပ္ကိုင္ၿပီးေတာ့ သတ္တယ္ဆိုတဲ့စိတ္ရယ္
ဟင္းအေနနဲ ့ေစ်းကဝယ္ၿပီးခ်က္စားတဲ့စိတ္ရယ္
တူပါ့မလား မတူဘူး စားတဲ့အခ်ိန္မွာ ဒီသတၱဝါေသပါေစ
ဆိုတဲ့စိတ္မရွိဘူး ဒါ့ေၾကာင့္
စိတ္ဓာတ္ခ်င္မတူလို ့ရွိရင္ အကုသိုလ္ျဖစ္တာခ်င္း
ဘာ့ေၾကာင့္တူမွာလဲ မတူဘူး
ဒါ့ေၾကာင့္ျမတ္စြာဘုရား ရွင္းလင္းခ်က္ဟာ အင္မတန္
သဘာဝက်တယ္ လက္ဖဝါးမွာ အနာမရွိဘူးဆိုရင္
ဘာ့ေၾကာင့္တူမွာလဲ မတူဘူး
ဒါ့ေၾကာင့္ျမတ္စြာဘုရား ရွင္းလင္းခ်က္ဟာ အင္မတန္
သဘာဝက်တယ္ လက္ဖဝါးမွာ အနာမရွိဘူးဆိုရင္
အဲ့ဒီ့လက္နဲ ့အဆိပ္ကိုင္လည္းရတယ္ ကိုင္တဲ့လက္ကို
အဆိပ္မသင့္ႏိုင္ဘူးတဲ့
အဆိပ္မသင့္ႏိုင္ဘူးတဲ့
ဘုန္းႀကီးတို ့ကားစီးသြားတာျဖစ္ေစ ကိုယ္တိုင္ကား
ေမာင္းသြားတာျဖစ္ေစ လမ္းေလ်ွာက္သြားတာျဖစ္ေစ
လမ္းေလ်ွာက္တာ လမ္းအေနနဲ ့ရွိေနလို ့ေလ်ွာက္တာ
ေမာင္းသြားတာျဖစ္ေစ လမ္းေလ်ွာက္သြားတာျဖစ္ေစ
လမ္းေလ်ွာက္တာ လမ္းအေနနဲ ့ရွိေနလို ့ေလ်ွာက္တာ
အဲ့ဒီ့အခါမွာ ကိုယ့္ေျခေထာက္ေအာက္ေရာက္သြားလို ့
ေသသြားတဲ့သတၱဝါေတြေရာ မရွိဘူးလား အဲ့ဒီမွာ
ဒါနဲ ့ပါတ္သက္ၿပီးမွတ္သားစရာေလးတခုရွိတယ္
ေသသြားတဲ့သတၱဝါေတြေရာ မရွိဘူးလား အဲ့ဒီမွာ
ဒါနဲ ့ပါတ္သက္ၿပီးမွတ္သားစရာေလးတခုရွိတယ္
( ၅၅၀ ) နိပါတ္ထဲမွာ ( ) ဇတ္ထဲမွာရွင္းလင္း
ၿပီးေဖၚျပထားတာကို ဒီအခ်က္နဲ ့တြဲဖက္ၿပီးမွတ္သား
ဖို ့ပါ ခါေလးတေကာင္ကိုမုဆိုးတေယာက္ကဖမ္း
ၿပီးေဖၚျပထားတာကို ဒီအခ်က္နဲ ့တြဲဖက္ၿပီးမွတ္သား
ဖို ့ပါ ခါေလးတေကာင္ကိုမုဆိုးတေယာက္ကဖမ္း
ဖမ္းၿပီးေတာ့ သူက သင္တန္းေပးထားတယ္ေပါ့
ႀကိဳးေလးနဲ ့ခ်ည္ၿပီး တြန္ခိုင္းတယ္ ေအာ္ခိုင္းတယ္
ေအာ္လိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့ က်န္တဲ့ခါေတြေရာက္လာ
ၾကတယ္ေပါ့ ဒို ့မိတ္ေဆြ ဒို ့အမ်ိဳးဆိုၿပီး
ႀကိဳးေလးနဲ ့ခ်ည္ၿပီး တြန္ခိုင္းတယ္ ေအာ္ခိုင္းတယ္
ေအာ္လိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့ က်န္တဲ့ခါေတြေရာက္လာ
ၾကတယ္ေပါ့ ဒို ့မိတ္ေဆြ ဒို ့အမ်ိဳးဆိုၿပီး
သို ့မဟုတ္ ဒို ့နယ္ပယ္ထဲ ခါတေကာင္ေရာက္လာတယ္
ဆိုၿပီး ထြက္လာၾကတယ္ေပါ့
ကူညီခ်င္တဲ့ခါကလည္း ေရာက္လာတယ္
ဗိုလ္လုပ္ခ်င္တဲ့ခါကလည္းေရာက္လာတယ္
ဆိုၿပီး ထြက္လာၾကတယ္ေပါ့
ကူညီခ်င္တဲ့ခါကလည္း ေရာက္လာတယ္
ဗိုလ္လုပ္ခ်င္တဲ့ခါကလည္းေရာက္လာတယ္
တည္ထားတဲ့ ခါ ဆီကို တည္ခါ လို ့ေခၚတာေပါ့
အဲ့ဒီလို ခါ ေလးတေကာင္ကို ေမြးထားၿပီးေတာ့ႀကိဳးနဲ ့
ခ်ည္ၿပီးေအာ္ခိုင္းတာ ခါ တြန္သံကိုၾကားတဲ့အခါက်ေတာ့
က်န္တဲ့ခါေတြ ေရာက္လာၾကတယ္
အဲ့ဒီလို ခါ ေလးတေကာင္ကို ေမြးထားၿပီးေတာ့ႀကိဳးနဲ ့
ခ်ည္ၿပီးေအာ္ခိုင္းတာ ခါ တြန္သံကိုၾကားတဲ့အခါက်ေတာ့
က်န္တဲ့ခါေတြ ေရာက္လာၾကတယ္
ေရာက္လာတဲ့ခါေတြကို မုဆိုးက ဖမ္းဆီးသတ္ျဖတ္ၿပီး
ေရာင္းစားတာေပါ့ ခါ ကျမင္ေနရတယ္
သူ တြန္လိုက္တိုင္းက်န္တဲ့ခါေတြေရာက္လာ
မုဆိုးက ဖမ္းၿပီးသတ္
ေရာင္းစားတာေပါ့ ခါ ကျမင္ေနရတယ္
သူ တြန္လိုက္တိုင္းက်န္တဲ့ခါေတြေရာက္လာ
မုဆိုးက ဖမ္းၿပီးသတ္
သူကလြဲၿပီး က်န္တဲ့ခါေတြ အသတ္ခံရေတာ့
စိတ္မေကာင္းျဖစ္တယ္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ၿပီးေတာ့
ငါ့ေၾကာင့္သူတို ့ေသရတယ္ ငါလည္း အကုသိုလ္ျဖစ္မွာ
ပဲ ဆိုၿပီး သံသယ ျဖစ္တယ္ ဒါ့ေၾကာင့္ သူမတြန္ေတာ့ဘူး
စိတ္မေကာင္းျဖစ္တယ္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ၿပီးေတာ့
ငါ့ေၾကာင့္သူတို ့ေသရတယ္ ငါလည္း အကုသိုလ္ျဖစ္မွာ
ပဲ ဆိုၿပီး သံသယ ျဖစ္တယ္ ဒါ့ေၾကာင့္ သူမတြန္ေတာ့ဘူး
ၿငိမ္ေနတယ္ ၿငိမ္ေနတဲ့အခါက်ေတာ့ မုဆိုးက
ႏွီးတုတ္ေလးနဲ ့သူ ့ကိုရိုက္တယ္ မေအာ္ ေအာ္ေအာင္ေပါ့
မေအာ္ဘူးဆိုရင္ရိုက္တယ္ ရိုက္ေတာ့နာလို ့ေအာ္ရ
ႏွီးတုတ္ေလးနဲ ့သူ ့ကိုရိုက္တယ္ မေအာ္ ေအာ္ေအာင္ေပါ့
မေအာ္ဘူးဆိုရင္ရိုက္တယ္ ရိုက္ေတာ့နာလို ့ေအာ္ရ
ျပန္တာေပါ့ သူ ့အေနနဲ ့ ေတာထဲမွာရွိတဲ့ ခါ ေတြဟာ
သူ ့ကိုအေၾကာင္းျပဳ ၿပီးေသရတယ္ ဖမ္းဆီးသတ္ျဖတ္
ခံရတယ္လို ့စိတ္မေကာင္းျဖစ္တယ္
သူ ့ကိုအေၾကာင္းျပဳ ၿပီးေသရတယ္ ဖမ္းဆီးသတ္ျဖတ္
ခံရတယ္လို ့စိတ္မေကာင္းျဖစ္တယ္
တေန ့က်ေတာ့ ဒီတိုင္း ခါ ေတြဖမ္းဆီးသတ္ျဖတ္ၿပီး
လို ့ သူ ့ကိုလည္း ေလွာင္ခ်ိဳင့္ထံထည့္လို ့အနီးအနားက
ရေသ့ႀကီးတပါးေနတဲ့ ေက်ာင္းသကၤန္းဖက္ကိုသြားတယ္
လို ့ သူ ့ကိုလည္း ေလွာင္ခ်ိဳင့္ထံထည့္လို ့အနီးအနားက
ရေသ့ႀကီးတပါးေနတဲ့ ေက်ာင္းသကၤန္းဖက္ကိုသြားတယ္
သြားၿပီးေတာ့ မုဆိုးကေရဆာတာနဲ ့ေရေသာက္ၿပီး
ပင္ပန္းလို ့ လွဲလိုက္တာ မုဆိုးႀကီးအိပ္ေပ်ာ္သြားတယ္
အဲ့ဒီ့အခ်ိန္မွာ ခါ က ရေသ့ႀကီးကိုေလ်ွာက္တယ္
သူ သံသယျဖစ္ေနတာေတြကို
ပင္ပန္းလို ့ လွဲလိုက္တာ မုဆိုးႀကီးအိပ္ေပ်ာ္သြားတယ္
အဲ့ဒီ့အခ်ိန္မွာ ခါ က ရေသ့ႀကီးကိုေလ်ွာက္တယ္
သူ သံသယျဖစ္ေနတာေတြကို
ဘယ္လိုေလ်ွာက္ထားလဲဆိုေတာ့ ဒီ မုဆိုးႀကီးနဲ ့
ေနရတာ သူ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းလြဲပါတယ္ေပါ့
စားစရာ ေသာက္စရာေတြ အဆင္သင့္ရတယ္
ဘာမွ ပင္ပင္ပန္းပန္းလည္း မလုပ္ရပါဘူး
ေနရတာ သူ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းလြဲပါတယ္ေပါ့
စားစရာ ေသာက္စရာေတြ အဆင္သင့္ရတယ္
ဘာမွ ပင္ပင္ပန္းပန္းလည္း မလုပ္ရပါဘူး
သို ့ေသာ္ သူ ့မွာေထာင္ဖမ္းဖို ့အတြက္ တည္ထားသည့္
တည္ခါ ျဖစ္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ တျခားခါေတြဖမ္းဖို ့
ရာ အတြက္ တည္ေကာင္ အလုပ္ခံေနရတယ္တဲ့
တည္ခါ ျဖစ္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ တျခားခါေတြဖမ္းဖို ့
ရာ အတြက္ တည္ေကာင္ အလုပ္ခံေနရတယ္တဲ့
အဲ့ဒီလို လုပ္ခံေနရတဲ့အတြက္ သူ ့ဘဝ ေနာင္ေရးအတြက္
စိုးရိမ္တယ္ေပါ့ သူ ့အတြက္ အကုသိုလ္မ်ားျဖစ္ေနမလား
လို ့စိုးရိမ္တယ္ေလ်ွာက္ေတာ့ ရေသ့ႀကီးက ရွင္းျပတယ္
စိုးရိမ္တယ္ေပါ့ သူ ့အတြက္ အကုသိုလ္မ်ားျဖစ္ေနမလား
လို ့စိုးရိမ္တယ္ေလ်ွာက္ေတာ့ ရေသ့ႀကီးက ရွင္းျပတယ္
မင္းစိတ္ထဲမွာ တျခားခါေတြ ေသပါေစဆိုတဲ့စိတ္မရွိရင္
မင္းမွာ အကုသိုလ္မျဖစ္ပါဘူးတဲ့
စိတ္ထဲမွာကိုက တျခားခါေတြကို မုန္းတီးစိတ္မရွိဘူး
မင္းမွာ အကုသိုလ္မျဖစ္ပါဘူးတဲ့
စိတ္ထဲမွာကိုက တျခားခါေတြကို မုန္းတီးစိတ္မရွိဘူး
ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ေနတဲ့မင္းအတြက္ အကုသိုလ္
မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူးလို ့ရေသ့ႀကီးကရွင္းျပတဲ့အခါက်ေတာ့
သူက မေက်နပ္ႏိုင္ေသးဘူး
တပည့္ေတာ္ေအာ္လိုက္လို ့သူတို ့က လာၾကတာတဲ့
မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူးလို ့ရေသ့ႀကီးကရွင္းျပတဲ့အခါက်ေတာ့
သူက မေက်နပ္ႏိုင္ေသးဘူး
တပည့္ေတာ္ေအာ္လိုက္လို ့သူတို ့က လာၾကတာတဲ့
တပည့္ေတာ္ တြန္လို ့ေအာ္လို ့လာတဲ့ခါေတြဟာ အသတ္
ခံရတာျဖစ္ေတာ့ တပည့္ေတာ္နဲ ့ပါတ္သက္ၿပီးေသ
ရတာ တပည့္ေတာ္ အကုသိုလ္ျဖစ္ေနတယ္ထင္
ပါတယ္ဆိုေတာ့ ႐ေသ့ႀကီးက ရွင္းျပတယ္
ခံရတာျဖစ္ေတာ့ တပည့္ေတာ္နဲ ့ပါတ္သက္ၿပီးေသ
ရတာ တပည့္ေတာ္ အကုသိုလ္ျဖစ္ေနတယ္ထင္
ပါတယ္ဆိုေတာ့ ႐ေသ့ႀကီးက ရွင္းျပတယ္
မင္းကိုအေၾကာင္းျပဳ ၿပီး အကုသိုလ္ျဖစ္တယ္ဆိုတာ
မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူးတဲ့ မင္းဟာဘယ္သူ ့အေပၚမွျပစ္မွား
လိုစိတ္မရွိပဲ ေအာ္ရံုသာေအာ္တာ
ငါ ေအာ္လိုက္ရင္ ဒီေကာင္ေတြလာၾကပါေစ အဖမ္း
ခံရပါေစဆိုတဲ့စိတ္မွ မရွိတာ
မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူးတဲ့ မင္းဟာဘယ္သူ ့အေပၚမွျပစ္မွား
လိုစိတ္မရွိပဲ ေအာ္ရံုသာေအာ္တာ
ငါ ေအာ္လိုက္ရင္ ဒီေကာင္ေတြလာၾကပါေစ အဖမ္း
ခံရပါေစဆိုတဲ့စိတ္မွ မရွိတာ
မရွိတဲ့အတြက္ မင္းမွာအကုသိုလ္မျဖစ္ပါဘူး စိတ္ခ်
လက္ခ် ေနပါ စိတ္မပါရင္အကုသိုလ္မျဖစ္ဘူး
အကုသိုလ္ဆိုတာ စိတ္ထဲကျဖစ္တဲ့အရာျဖစ္တယ္
လက္ခ် ေနပါ စိတ္မပါရင္အကုသိုလ္မျဖစ္ဘူး
အကုသိုလ္ဆိုတာ စိတ္ထဲကျဖစ္တဲ့အရာျဖစ္တယ္
စိတ္ထဲမွာ သန္ ့ရွင္းေနရင္ အကုသိုလ္မျဖစ္ဘူး
စိတ္ပါရဲ ့သားနဲ ့မပါခ်င္ေယာင္ေဆာင္ရင္ေတာ့ အကု
သိုလ္ ျဖစ္မွာေပါ့ စိတ္ကိုက တကယ္စင္ၾကယ္သန္ ့ရွင္း
ေနရင္ အကုသိုလ္မျဖစ္ဘူးလို ့ ဒီလို ရေသ့ႀကီးက
ရွင္းျပတဲ့ ဇတ္လမ္းမ်ိဳးရွိတယ္
စိတ္ပါရဲ ့သားနဲ ့မပါခ်င္ေယာင္ေဆာင္ရင္ေတာ့ အကု
သိုလ္ ျဖစ္မွာေပါ့ စိတ္ကိုက တကယ္စင္ၾကယ္သန္ ့ရွင္း
ေနရင္ အကုသိုလ္မျဖစ္ဘူးလို ့ ဒီလို ရေသ့ႀကီးက
ရွင္းျပတဲ့ ဇတ္လမ္းမ်ိဳးရွိတယ္
ခု ျမတ္စြာဘုရားက ရွင္းရွင္းေလးေျပာတာ
ကိုယ့္ လက္ဖဝါးမွာ အနာမရွိလို ့အဆိပ္ကိုင္ရင္လည္း
ဘာမွ မျဖစ္ပါဘူး ကိုယ့္စိတ္မပါရင္ အကုသိုလ္မျဖစ္လို ့
ငရဲ မႀကီးပါဘူး ဒီလိုဆိုလိုတာေနာ္
ကိုယ့္ လက္ဖဝါးမွာ အနာမရွိလို ့အဆိပ္ကိုင္ရင္လည္း
ဘာမွ မျဖစ္ပါဘူး ကိုယ့္စိတ္မပါရင္ အကုသိုလ္မျဖစ္လို ့
ငရဲ မႀကီးပါဘူး ဒီလိုဆိုလိုတာေနာ္
ေအး သတၱဝါေတြရဲ ့အက်ိဳးအတြက္ ဒီလိုအေျခအေန
မ်ိဳးကို အမွန္သိဖို ့ဆိုတာ ျမတ္စြာဘုရားပြင့္မွ သိရတာ
စိတ္စင္ၾကယ္သန္ ့ရွင္းေအာင္ ဘုန္းႀကီးတို ့တေတြ
ႀကိဳးစားအားထုတ္ၾကရမွာျဖစ္တယ္
မ်ိဳးကို အမွန္သိဖို ့ဆိုတာ ျမတ္စြာဘုရားပြင့္မွ သိရတာ
စိတ္စင္ၾကယ္သန္ ့ရွင္းေအာင္ ဘုန္းႀကီးတို ့တေတြ
ႀကိဳးစားအားထုတ္ၾကရမွာျဖစ္တယ္
အကုသိုလ္ျဖစ္သလား မျဖစ္ဘူးလား ကိုယ့္စိတ္ကိုယ္
ၾကည့္ၿပီး ဆံုးျဖတ္ရမွာျဖစ္တယ္ စိတ္ဓာတ္က
သန္ ့သန္ ့ရွင္းရွင္းနဲ ့မေတာ္တဆ ကိုယ့္ေၾကာင့္
ျဖစ္သြားေစကာမူ တမင္လုပ္တာမဟုတ္လို ့အကုသိုလ္
ၾကည့္ၿပီး ဆံုးျဖတ္ရမွာျဖစ္တယ္ စိတ္ဓာတ္က
သန္ ့သန္ ့ရွင္းရွင္းနဲ ့မေတာ္တဆ ကိုယ့္ေၾကာင့္
ျဖစ္သြားေစကာမူ တမင္လုပ္တာမဟုတ္လို ့အကုသိုလ္
မျဖစ္ဘူးလို ့သတိထားစရာတခုက
မိမိေၾကာင့္ သတၱဝါေလးတေကာင္ ေျခက်ိဳးလက္က်ိဳး
ျဖစ္သြားတဲ့အခါ ငါေတာ့ဝဋ္ပါေတာ့မွာပဲဆိုၿပီး အေသ
သတ္လိုက္ရင္ေတာ့အကုသိုလ္ပဲ
မိမိေၾကာင့္ သတၱဝါေလးတေကာင္ ေျခက်ိဳးလက္က်ိဳး
ျဖစ္သြားတဲ့အခါ ငါေတာ့ဝဋ္ပါေတာ့မွာပဲဆိုၿပီး အေသ
သတ္လိုက္ရင္ေတာ့အကုသိုလ္ပဲ
အဲ့ဒါမ်ိဳးမွားတတ္တယ္ ဒီလိုမ်ိဳးမွားတတ္တယ္
ေျခက်ိဳးလက္က်ိဳးဝဋ္ဆိုးထက္ အေသသတ္ခံရတဲ့
ဝဋ္ဆိုးက ပိုးမႀကီး ေပ ဘူးလား
အေသသတ္လိုက္ရင္ ၿပီးသြားၿပီ
ေျခက်ိဳးလက္က်ိဳးဝဋ္ဆိုးထက္ အေသသတ္ခံရတဲ့
ဝဋ္ဆိုးက ပိုးမႀကီး ေပ ဘူးလား
အေသသတ္လိုက္ရင္ ၿပီးသြားၿပီ
ငါ့ ဝဋ္ မ လာေတာ့ဘူး ဒီလိုထင္တာကိုး
မွားတဲ့အယူအဆတခုပဲ
တခါတရံ သတၱဝါ လူခ်ြတ္မွ က်ြတ္တယ္ဆိုၿပီးခ်ြတ္ေန
ၾကတာ ကိုယ့္လာခ်ြတ္မွာက်ေတာ့အင္မတန္ ေၾကာက္တယ္
မွားတဲ့အယူအဆတခုပဲ
တခါတရံ သတၱဝါ လူခ်ြတ္မွ က်ြတ္တယ္ဆိုၿပီးခ်ြတ္ေန
ၾကတာ ကိုယ့္လာခ်ြတ္မွာက်ေတာ့အင္မတန္ ေၾကာက္တယ္
အဲ့ဒီလိုလည္းျဖစ္တတ္တယ္
သာမာဝတီမိဖရားအေလာင္းဟာ ေရွးတုန္းက ဒီလို
အျဖစ္မ်ိဳးႀကံဳရတယ္ သူတို ့ေရခ်ိဳးၿပီးေတာ့ ခ်မ္းခ်မ္း
တုန္ေနလို ့ ျမက္ခ်ံံဳ ၾကီးတခုကို မီးရွိ ့ၾကတယ္
သာမာဝတီမိဖရားအေလာင္းဟာ ေရွးတုန္းက ဒီလို
အျဖစ္မ်ိဳးႀကံဳရတယ္ သူတို ့ေရခ်ိဳးၿပီးေတာ့ ခ်မ္းခ်မ္း
တုန္ေနလို ့ ျမက္ခ်ံံဳ ၾကီးတခုကို မီးရွိ ့ၾကတယ္
မီးရွို ့ၿပီးလွံဳ ၾကတဲ့အခါ ျမက္ခ်ံဳ ႀကီးတခုလံုးေလာင္ၿပီး
ျမက္ခ်ံဳ ထဲက ပေစၥကဗုဒၶတပါး ေတြ ့လိုက္ရတယ္
အတြင္းထဲမွာဝင္ၿပီး သမာပါတ္ဝင္စားေနတာ
ျမက္ခ်ံဳ ထဲက ပေစၥကဗုဒၶတပါး ေတြ ့လိုက္ရတယ္
အတြင္းထဲမွာဝင္ၿပီး သမာပါတ္ဝင္စားေနတာ
မီးေလာင္ကုန္လို ့ပေစၥကဗုဒၶကို ထိုင္ရက္ႀကီးဘြားခနဲ
ေတြ ့လိုက္တဲ့အခါ
အဲ့ဒီ့လို ပထမလုပ္တုန္းက မီးလွံဳဖို ့လုပ္တာ
မီးရွို ့ေပမယ့္ အကုသိုလ္မျဖစ္ေသးဘူး
ေတြ ့လိုက္တဲ့အခါ
အဲ့ဒီ့လို ပထမလုပ္တုန္းက မီးလွံဳဖို ့လုပ္တာ
မီးရွို ့ေပမယ့္ အကုသိုလ္မျဖစ္ေသးဘူး
ေနာက္ ဒီ ပေစၥကဗုဒၶကနန္းေတာ္ကို အၿမဲတန္းၾကြေနတာ
ဘုရင္ႀကီးသိရင္သတ္ေတာ့မွာပဲ အစ ေဖ်ာက္မွပဲ
ဆိုၿပီး ေနာက္တခါ ထင္းေတြရွာ မီးရွို ့လိုက္တဲ့အခါ
မွာ အကုသိုလ္ျဖစ္သြားတယ္
ဘုရင္ႀကီးသိရင္သတ္ေတာ့မွာပဲ အစ ေဖ်ာက္မွပဲ
ဆိုၿပီး ေနာက္တခါ ထင္းေတြရွာ မီးရွို ့လိုက္တဲ့အခါ
မွာ အကုသိုလ္ျဖစ္သြားတယ္
သို ့ေသာ္ ပေစၥကဗုဒၶမွာ သမာပါတ္ဝင္စားေနတဲ့
ပုဂၢိဳလ္မွာ ဘာတခုမွအေႏွာက္အယွက္မျဖစ္ဘူး
ပေစၥကဗုဒၶကို မီးမွ မ ေလာင္တာ
အေတြးအေခၚေလးတခုလြဲမွားသြားတာနဲ ့
ပုဂၢိဳလ္မွာ ဘာတခုမွအေႏွာက္အယွက္မျဖစ္ဘူး
ပေစၥကဗုဒၶကို မီးမွ မ ေလာင္တာ
အေတြးအေခၚေလးတခုလြဲမွားသြားတာနဲ ့
အကုသိုလ္ေတြျဖစ္ၿပီးေနာက္ သာမာဝတီမိဖရားဘဝ
ေရာက္တဲ့အခါေတာင္မွပဲ နန္းေတာ္ထဲမွာ မီးရွို ့ခံရၿပီး
ေသဆံုးၾကရတယ္ ဒါေတြဟာ ဘဝမွာ မိမိမွားခဲ့တာေတြ
အတြက္ ျပန္ေပးဆပ္ၾကရတယ္ အားလံုးျပန္ ၿပီး
ေရာက္တဲ့အခါေတာင္မွပဲ နန္းေတာ္ထဲမွာ မီးရွို ့ခံရၿပီး
ေသဆံုးၾကရတယ္ ဒါေတြဟာ ဘဝမွာ မိမိမွားခဲ့တာေတြ
အတြက္ ျပန္ေပးဆပ္ၾကရတယ္ အားလံုးျပန္ ၿပီး
ေပးဆပ္ၾကရတယ္ သူမ်ားေပၚမွာ ကိုယ္ လုပ္ခဲ့တဲ့
လုပ္ရပ္ အတိုင္း ကံၾကမၼာရဲ ့တံု ့ျပန္မူ ့သေဘာတရား
အတိုင္း အင္မတန္မွ ထင္ရွားတယ္
လုပ္ရပ္ အတိုင္း ကံၾကမၼာရဲ ့တံု ့ျပန္မူ ့သေဘာတရား
အတိုင္း အင္မတန္မွ ထင္ရွားတယ္
ဒါ့ေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက
စိတ္ စင္ၾကယ္သန္ ့ရွင္းေနတယ္ဆိုရင္ အကုသိုလ္
ဆိုတာ မျဖစ္ပါဘူး မသန္ ့ရွင္း မစင္ၾကယ္ရင္ေတာ့
စိတ္ စင္ၾကယ္သန္ ့ရွင္းေနတယ္ဆိုရင္ အကုသိုလ္
ဆိုတာ မျဖစ္ပါဘူး မသန္ ့ရွင္း မစင္ၾကယ္ရင္ေတာ့
အကုသိုလ္ျဖစ္တယ္လို ့အျပန္အားျဖင့္ ဒီလိုမွတ္ရမယ္
လို ့ ေလာကလူသားေတြအတြက္ တည့္မတ္မွန္ကန္တဲ့
အဆံုးအမေတြ ေပးခဲ့တာျဖစ္တယ္
လို ့ ေလာကလူသားေတြအတြက္ တည့္မတ္မွန္ကန္တဲ့
အဆံုးအမေတြ ေပးခဲ့တာျဖစ္တယ္
ဘုရားမပြင့္ခင္က တိတိက်က်ေျပာႏိုင္တာ မဟုတ္ဘူး
အသက္သတ္သူနဲ ့စားတဲ့သူ တဝက္စီခံရမယ္ေျပာလို
ေျပာ ကိုယ္နဲ ့ပါတ္သက္တာမွန္သမ်ွ အကုသိုလ္ျဖစ္တယ္
ေဟာလိုေဟာ
အသက္သတ္သူနဲ ့စားတဲ့သူ တဝက္စီခံရမယ္ေျပာလို
ေျပာ ကိုယ္နဲ ့ပါတ္သက္တာမွန္သမ်ွ အကုသိုလ္ျဖစ္တယ္
ေဟာလိုေဟာ
အဲ့ဒီ့လို မွားမွားယြင္းယြင္းေတြ ျဖစ္ေနၾကတာ
ျမတ္စြာဘုရားပြင့္လာမွ တိတိက်က် ရွင္းရွင္းႀကီးသိရတာ
ျမတ္စြာဘုရားပြင့္လာမွ တိတိက်က် ရွင္းရွင္းႀကီးသိရတာ
စိတ္ စင္ၾကယ္သန္ ့ရွင္းေနရင္ အကုသိုလ္မျဖစ္
ပါဘူးလို ့ကိုယ္စီကိုယ္စီသေဘာက်ၿပီး
စိတ္ စင္ၾကယ္သန္ ့ရွင္းေအာင္ ႀကိဳးစားအားထုတ္
ႏိုင္ၾကပါေစကုန္သတည္း
ပါဘူးလို ့ကိုယ္စီကိုယ္စီသေဘာက်ၿပီး
စိတ္ စင္ၾကယ္သန္ ့ရွင္းေအာင္ ႀကိဳးစားအားထုတ္
ႏိုင္ၾကပါေစကုန္သတည္း
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
( ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ဘုရား၏ ေလာကသားတို ့
အတြက္ ျမတ္ဗုဒၶ၏ႀကိဳးပမ္းခ်က္အပိုင္း၂၉ တရားေတာ္မွ
ထုတ္ႏွုတ္ပူေဇာ္ပါသည္ )
အတြက္ ျမတ္ဗုဒၶ၏ႀကိဳးပမ္းခ်က္အပိုင္း၂၉ တရားေတာ္မွ
ထုတ္ႏွုတ္ပူေဇာ္ပါသည္ )
Comments
Post a Comment